{"id":1077,"date":"2015-06-28T23:42:35","date_gmt":"2015-06-28T21:42:35","guid":{"rendered":"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/?p=1077"},"modified":"2021-01-03T23:52:20","modified_gmt":"2021-01-03T22:52:20","slug":"francoise-heritier-la-difference-des-sexes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/2015\/06\/28\/francoise-heritier-la-difference-des-sexes\/","title":{"rendered":"Fran\u00e7oise H\u00e9ritier, \u00ab\u00a0La diff\u00e9rence des sexes\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<h2>Tr\u00e8s bien pour des pr\u00e9-ados<\/h2>\n<p><span class=\"a-size-base review-text review-text-content\" data-hook=\"review-body\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-1078\" src=\"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/FrancoiseHeritier-LaDifferenceDesSexes.jpeg\" alt=\"\" width=\"201\" height=\"293\" \/>Fran\u00e7oise H\u00e9ritier fait partie d&rsquo;un petit cercle d&rsquo;anthropologues brillants de la fin du XXe si\u00e8cle. Opinion personnelle : je la mets \u00e0 cot\u00e9 d&rsquo;autres tels Marc Aug\u00e9 ou David Le Breton, avec un regard tr\u00e8s objectif et pertinent sur des sujets de notre soci\u00e9t\u00e9 &#8211; m\u00eame si leurs sujets d&rsquo;\u00e9tude ne sont pas les m\u00eames.<\/span><\/p>\n<p>La cible de cette s\u00e9rie, \u00ab\u00a0Petites Conf\u00e9rences\u00a0\u00bb, ce sont des enfants, je dirais entre 10 et 15 ans, mais peut aussi int\u00e9resser des adultes curieux de tout \u00e2ge, d&rsquo;o\u00f9 une exigence de clart\u00e9 de style &#8211; passe partout ou vulgarisation.<\/p>\n<p>Le livre est dans la lign\u00e9e de \u00ab\u00a0Deuxi\u00e8me sexe\u00a0\u00bb de Simone de Beauvoir, c&rsquo;est \u00e0 dire : montrer que rien ne justifie que les hommes et les femmes soient trait\u00e9s diff\u00e9remment. L&rsquo;homme et la femme sont \u00e9gaux avec leurs diff\u00e9rences. A un moment, l&rsquo;auteur fait mention \u00e0 la homosexualit\u00e9, et la notion de genre biologique et genre mental, tr\u00e8s bri\u00e8vement. Je me suis pos\u00e9 la question de la raison de la bri\u00e8vet\u00e9. En effet, il s&rsquo;agit d&rsquo;un sujet d\u00e9licat et conflictuel.<\/p>\n<p>Il m&rsquo;est arriv\u00e9 d&rsquo;entendre, dans les bus ou dans les transports en commun, des conversations tr\u00e8s d\u00e9plac\u00e9es, puisque machistes, faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 des amies, s\u0153urs, copines, &#8230; avec m\u00e9pris. Et bien, je pense que ce petit livre devrait \u00eatre largement diffus\u00e9 parmi les adolescents.<\/p>\n<p>Pour les adultes qui veulent aller plus loin dans la pens\u00e9e de Fran\u00e7oise H\u00e9ritier sur le genre, je pense que les deux volumes de <em>Masculin\/F\u00e9minin<\/em> sont \u00e0 consid\u00e9rer.<\/p>\n<h2>Quatri\u00e8me de couverture<\/h2>\n<blockquote><p><em>Filles et gar\u00e7ons. Femmes et hommes. Si la diff\u00e9rence des cortps est bien visible, aucune soci\u00e9t\u00e9 n&rsquo;a organis\u00e9 le syst\u00e8me des relations humaines de la m\u00eame fa\u00e7on, \u00e0 partir de cette diff\u00e9rence. Mais il y a pourtant une sorte de constante puisque c&rsquo;est presque toujours la domination masculine qui a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e. Pourquoi, comment ? La diff\u00e9rence des sexes explique-t-elle leur in\u00e9galit\u00e9 ?<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tr\u00e8s bien pour des pr\u00e9-ados Fran\u00e7oise H\u00e9ritier fait partie d&rsquo;un petit cercle d&rsquo;anthropologues brillants de la fin du XXe si\u00e8cle. Opinion personnelle : je la mets \u00e0 cot\u00e9 d&rsquo;autres tels Marc Aug\u00e9 ou David Le Breton, avec un regard tr\u00e8s<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,6],"tags":[],"class_list":["post-1077","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lecture","category-sociologie","comments-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1077"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}