![\"\"](\"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/EdwardBernays-Propaganda-206x300.jpeg\")
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On commence la lecture par une introduction de 20 pages par Normand Baillargeon, \u00e9crite en 2007. Grosso modo, il positionne historiquement le contexte du livre et raconte partie de la vie de Bernays, en ce qui concerne le sujet du livre.<\/p>\n
Sur le contenu… il faut, tout d’abord, tenir compte du fait qu’il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit en 1928. Il n’y a rien d’\u00e9tonnant, de nos jours, dans ce qui est dit dans le livre. Par ailleurs, m\u00eame le sous titre \u00ab\u00a0Comment manipuler l’opinion en d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb ne me semble pas ad\u00e9quat. Actuellement, la manipulation par la propagande se fait de fa\u00e7on bien plus insidieuse. C’est le progr\u00e8s. Bernays a pos\u00e9 les bases.<\/p>\n
Pour bien comprendre ce livre, il faut se consid\u00e9rer dans le contexte de 1928 : la fin de la premi\u00e8re grande guerre, les moyens de communication \u00e9taient surtout la radio, la presse \u00e9crite, le cin\u00e9ma de l’\u00e9poque, les images (photo) \u00e9taient surtout en noir et blanc, … Et m\u00eame la radio et le cin\u00e9ma n’\u00e9taient pas accessibles \u00e0 tout le monde. La photo de la couverture du livre me semble plus r\u00e9cente, …<\/p>\n
Ce livre marque un tournant dans la communication, puisque c’est \u00e0 partir de cette \u00e9poque, et pas juste ce livre de Edward Bernays, que l’on va essayer d’optimiser la communication entre les deux parties concern\u00e9es par la publicit\u00e9 : le producteur et le consommateur. Il n’est pas dit, mais on comprend bien que le contenu et la forme de la publicit\u00e9 sont con\u00e7u non plus par ce que l’auteur veut transmettre mais par ce qui fera l’effet le plus fort sur la cible. Il est fort probable que du fait que Bernays \u00e9tait neveu de Sigmund Freud ce dernier lui a fortement inspir\u00e9 dans la mise en place de ce m\u00e9canisme.<\/p>\n
Bernays r\u00e9p\u00e8te souvent des mots tels : \u00e9thique, fid\u00e9lit\u00e9, r\u00e9alit\u00e9, v\u00e9rit\u00e9, honn\u00eatet\u00e9, … Il est bien possible qu’\u00e0 l’\u00e9poque de l’\u00e9criture du livre c’\u00e9tait bien le cas mais, on sait, de nos jours, que certaines des interventions de Edward Bernays peuvent nous choquer d’un point de vue \u00e9thique.<\/p>\n
Edward Bernays s’est inspir\u00e9 aussi du livre \u00ab\u00a0Psychologie des Foules<\/a>\u00a0\u00bb de Gustave le Bon, \u00e9crit en 1895 et dont le sujet est justement la manipulation de masses. Sigmund Freud a, lui aussi, \u00e9crit un livre sur le m\u00eame sujet, avant la sortie du livre de Bernays : Sigmund Freud \u2013 Psychologie des foules et analyse du moi<\/a>. Il \u00e9tait au courant du contenu du livre de Gustave le Bon.<\/p>\n On sait aussi que Joseph Goebbels, ministre de la propagande du III Reich, a lu des livres de Edward Bernays.<\/p>\n M\u00eame si beaucoup de points sont d’actualit\u00e9, ce livre a vieilli. La lecture reste valable au moins pour conna\u00eetre l’origine des techniques de marketing actuelles.<\/p>\n <\/p>\n Un document \u00e9difiant o\u00f9 l’on apprend que la propagande politique au XXe si\u00e8cle n’est pas n\u00e9e dans les r\u00e9gimes totalitaires, mais au coeur m\u00eame de la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale am\u00e9ricaine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Int\u00e9r\u00eat plut\u00f4t historique On commence la lecture par une introduction de 20 pages par Normand Baillargeon, \u00e9crite en 2007. Grosso modo, il positionne historiquement le contexte du livre et raconte partie de la vie de Bernays, en ce qui concerne<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24,17,22,23,6],"tags":[],"class_list":["post-1283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","category-lecture","category-politique","category-psychologie","category-sociologie","comments-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1283"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1283\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2936,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1283\/revisions\/2936"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Citations<\/h2>\n
Quatri\u00e8me de couverture<\/h2>\n