![\"\"](\"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/ChantalDelsol-LaFinDeLaChretiente-193x300.jpg\")
Et bien… C’est fini… ou pas… ou en cours… ou presque…<\/p>\nEt bien… C’est fini… ou pas… ou en cours… ou presque…<\/p>\n
Chantal Delsol nous explique que le Chr\u00e9tient\u00e9 est en d\u00e9clin, et pourquoi.<\/p>\n
On a tous remarqu\u00e9 cela, je pense : les \u00e9glises et les paroisses se vident. Si on pose la question \u00e0 notre entourage, peu sont toujours croyants.<\/p>\n
Trois sont les composantes de la religion : la croyance, une morale et les rites. Cette derni\u00e8re entretient les deux premi\u00e8res.<\/p>\n
Chantal Delsol situe le d\u00e9but du d\u00e9clin \u00e0 l’\u00e9poque des Lumi\u00e8res et de la R\u00e9volution Fran\u00e7aise. Et la raison serait tout d’abord un rejet de la rigidit\u00e9 de la morale catholique. On aurait v\u00e9cu presque deux si\u00e8cles une sorte de\u00a0 \u00ab\u00a0Chr\u00e9tient\u00e9 de fa\u00e7ade\u00a0\u00bb. La morale, et surtout les interdits, qui \u00e9tait d’abord d\u00e9termin\u00e9e par l’\u00e9glise (divorce, avortement, …) est maintenant r\u00e9glement\u00e9 par l’\u00c9tat.<\/p>\n
A cela s’ajoute les r\u00e9v\u00e9lations, notamment de p\u00e9dophilie, qui a s\u00fbrement exist\u00e9 depuis longtemps, mais parfois admise m\u00eame dans la soci\u00e9t\u00e9 civile – voir les r\u00e9v\u00e9lations de ces derniers temps o\u00f9 l’\u00e9lite intellectuelle semblait accueillir avec trop de bienveillance.<\/p>\n
Pour Chantal Delsol, il s’agit d’une inversion de ce qui s’est pass\u00e9 \u00e0 la fin du IV\u00e8me si\u00e8cle, lorsque la Chr\u00e9tient\u00e9 \u00e9tait devenue la religion officielle de nombreux pays avec un but d’expansion. On retourne \u00e0 des soci\u00e9t\u00e9s pa\u00efennes, polyth\u00e9istes ou encore cosmoth\u00e9istes. M\u00eame l’\u00e9cologie pourrait s’assimiler \u00e0 une forme de religion avec la nature et Gaia<\/strong><\/em> comme d\u00e9it\u00e9s.<\/p>\n L’humanit\u00e9 a toujours besoin d’une forme de spiritualit\u00e9. Et on voit, effectivement, les rayons des librairies bien remplis, avec m\u00eame plus de livres que dans les rayons d\u00e9di\u00e9s aux religions. Mais, comme le dit Chantal Delsol, beaucoup qui cherchent des religions – par exemple, asiatiques – cherchent surtout une forme de d\u00e9veloppement personnel plus qu’une nouvelle morale maintenant d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e et aux nouveaux coutumes de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n A la fin du livre, Chantal Delsol<\/em> donne des pistes sur ce que pourra devenir le catholicisme. A mon avis, elle passe trop rapidement dans une piste qui, certes, concerne peu, pour l’instant, les pays europ\u00e9ens. Il s’agit de la \u00ab\u00a0Th\u00e9ologie de la Lib\u00e9ration<\/em>\u00ab\u00a0. Mouvement originaire de l’Am\u00e9rique Latine et longtemps officiellement condamn\u00e9 par le Vatican (Jean Paul II<\/em> et Beno\u00eet XVI<\/em>), \u00e0 cause de ses racines marxistes et assez proche de la mouvance d’extr\u00eame gauche. Mais il semble que le Pape Fran\u00e7ois (argentin) soit plus tol\u00e9rant envers ce courant. Un des pr\u00eatres exclus, un des principaux membres de cette mouvance s’appelle Leonardo Boff<\/em>, br\u00e9silien, tr\u00e8s proche du Parti des Travailleurs.<\/p>\n A mon avis personnel, si cette mouvance prend du poids dans l’\u00e9glise, on pourra s’acheminer vers une intervention plus forte de l’\u00e9glise dans la politique, et pas juste au niveau local des pays.<\/p>\n (p.65)<\/p>\n L’inversion normative que nous voyons \u00e0 l\u2019\u0153uvre ici, \u00e0 travers cette \u00e9volution tranquille et d\u00e9cisive qui franchit le XIX\u00e8me et le XX\u00e8me si\u00e8cle, repr\u00e9sente presque exactement le contraire de ce qui se passa au IV\u00e8me si\u00e8cle. Et pour ainsi dire, l’inversion de l’inversion. On r\u00e9tablit le divorce que la Chr\u00e9tient\u00e9 avait aboli. […] Cette double inversion nous ram\u00e8ne au paganisme d’avant la Chr\u00e9tient\u00e9. On peut m\u00eame ajouter que l’inversion pr\u00e9sente cherche \u00e0 revenir \u00e0 un pass\u00e9 plus ancien encore, quand par exemple elle pr\u00f4ne la polygamie .<\/p>\n (Note de bas de page) (p. 90)<\/p>\n Croire ou faire croire que si le christianisme s’effondre, tout s’effondre avec lui : c’est une \u00e2nerie. Certains courant catholiques radicaux font usage de ce type d’argument, qui ne peux que les affaiblir encore. Cessons de nous croire seuls au monde \u00e0 pouvoir donner un sens au monde. Le r\u00e8gne chr\u00e9tien est d\u00e9j\u00e0 remplac\u00e9 – ni par le n\u00e9ant ni par la temp\u00eate, mais par des formes historiques bien connues, plus primitives et plus rustiques. Derri\u00e8re la chr\u00e9tient\u00e9 effondr\u00e9e ne vien pas le r\u00e8gne du crime, le nihilisme, le mat\u00e9rialisme extr\u00eame : mais plut\u00f4t des morales sto\u00efciennes, le paganisme, des spiritualit\u00e9s de type asiatique.<\/p><\/blockquote>\n (p.103)<\/p>\n L’\u00e9cologie aujourd’hui est une religion, une croyance. \u00ab\u00a0Croyance\u00a0\u00bb : non que le probl\u00e8me \u00e9cologique actuel ne doive pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme scientifiquement d\u00e9montr\u00e9; mais parce que ces certitudes scientifiques concernant le climat et l’\u00e9cologie produisent des convictions et des certitudes irrationnelles, en r\u00e9alit\u00e9 des croyances religieuses, nanties de toutes les manifestations de religion. Aujourd’hui l’\u00e9cologie est devenue une liturgie : il est impossible d’omettre la question, d’une mani\u00e8re ou d’une autre, dans n’importe quel discours ou fragment de discours. C’est un cat\u00e9chisme : on l’apprend aux enfants d\u00e8s la Maternelle et de fa\u00e7on r\u00e9p\u00e9titive, pour leur faire acqu\u00e9rir les bonnes habitudes de penser et d’agir.<\/p><\/blockquote>\n (p. 108)<\/p>\n Les Occidentaux d’aujourd’hui qui rejoignent des spiritualit\u00e9s ou des religions orientales comme le bouddhisme, n’adoptent pas leurs morales mais seulement leur spiritualit\u00e9 (qu’ils identifient souvent au d\u00e9veloppement personnel). Leur morale vient de l’\u00c9tat, comme chez les anciens pa\u00efens, dont les dieux exigeaient des rites et des sacrifices, mais dont seul l’\u00c9tat exigeait la justice.<\/p><\/blockquote>\nCitations<\/h2>\n
\nCampagne du Planning Familial adress\u00e9 au jeune public, 2021 : \u00ab\u00a0En amour il y a plein de possibilit\u00e9s ! Qu’on soit enfant ou adulte, il est possible de changer souvent d’amoureux.ses, ou d’avoir plusieurs amoureux.ses en m\u00eame temps. \u00catre en couple, relation compos\u00e9e de deux personnes est un mod\u00e8le mais pas le seul.\u00a0\u00bb Le Planning familial explique ensuite que si le mod\u00e8le polyamoureux est peu r\u00e9pandu, c’est qu’il n’est pas montr\u00e9 dans les films et les livres. PUis conclut : \u00ab\u00a0Si toutes les personnes sont au courant et qu’elles sont d’accord, \u00e7a peut rendre tout le monde tr\u00e8s heureux ! Plus de personnes, plus d’amour, c’est aussi plus de bonheur, de c\u00e2lins… L’important c’est la communication et l’honn\u00eatet\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\nVid\u00e9o<\/h2>\n