{"id":2593,"date":"2022-11-01T12:42:06","date_gmt":"2022-11-01T11:42:06","guid":{"rendered":"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/?p=2593"},"modified":"2022-11-07T21:32:53","modified_gmt":"2022-11-07T20:32:53","slug":"pierre-assouline-lepuration-des-intellectuels","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/2022\/11\/01\/pierre-assouline-lepuration-des-intellectuels\/","title":{"rendered":"Pierre Assouline – L’\u00e9puration des intellectuels"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Ce n’est pas le premier ouvrage que je lis de Pierre Assouline. Toujours une \u00e9criture facile et agr\u00e9able.<\/p>\n

La lecture de ce livre suppose une connaissance pr\u00e9alable du contexte : les \u00e9crivains et journalistes, les tendances politiques des journaux pendant la p\u00e9riode d’occupation mais aussi celle d’avant. L’auteur le dit clairement d\u00e8s le d\u00e9part.<\/p>\n

L’\u00e9puration des intellectuels (journalistes, \u00e9crivains, \u00e9diteurs, …) a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re a d\u00e9marrer d\u00e8s la lib\u00e9ration de la France au deuxi\u00e8me semestre 1944.<\/p>\n

La premi\u00e8re partie est un r\u00e9cit des jugements, mois par mois, cas par cas : les pr\u00e9venus, le d\u00e9roulement, les d\u00e9cisions de justice.<\/p>\n

La deuxi\u00e8me partie, est une r\u00e9flexion sur cet \u00e9puration, tenant compte de ce qui s’est pass\u00e9 en dehors des tribunaux – la vie des \u00e9crivains, leurs relations, le CNE (Comit\u00e9 National des \u00c9crivains), … Je mets cette partie en parall\u00e8le avec le livre \u00ab\u00a0Des mots qui tuent<\/a>\u00a0\u00bb de Giselle Sapiro. Ce livre ci est d’un abordage plut\u00f4t factuel et romanc\u00e9 tandis que celui de Sapiro est plut\u00f4t philosophique.<\/p>\n

Il y a une derni\u00e8re partie, plus courte o\u00f9 l’auteur se pose la question \u00ab\u00a0Qu’est-ce une \u00e9puration r\u00e9ussie ?\u00a0\u00bb. Et c’est tout le sens de ce livre ainsi que celui de Sapiro.<\/p>\n

On a constat\u00e9 qu’il n’y a eu une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 dans les d\u00e9cisions de justice en m\u00eame temps que ces d\u00e9cisions ont \u00e9t\u00e9, avec le temps, de moins en moins sev\u00e8res. Tout cela pour diverses raisons. Pour compliquer encore le fonctionnement de la justice, il n’y avait pas de jurisprudence et certains d\u00e9lits ou crimes ont \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9s de fa\u00e7on r\u00e9troactive, c’est \u00e0 dire, des crimes ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9finis en tant que tel apr\u00e8s que les actes ont \u00e9t\u00e9 commis.<\/p>\n

Mais, il y avait urgence, il fallait que les personnes incrimin\u00e9es soient jug\u00e9es et il ne fallait pas attendre.<\/p>\n

Ce livre a \u00e9crit dans les ann\u00e9es 1990, soit quarante ans apr\u00e8s les faits. Celui de Sapiro, en 2011. Il est possible, avec le temps et avec l’ouverture des archives de l’\u00e9poque, avoir une vision et une r\u00e9ponse plus objective de ce qu’aurait \u00e9t\u00e9 une \u00e9puration r\u00e9ussie sans dire pour autant que celle des ann\u00e9es 40 n’a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9ussie. La justice a fonctionn\u00e9 comme elle a pu le faire sur le moment, avec toutes les d\u00e9faillances d\u00e9j\u00e0 connues ou pas.<\/p>\n

Citations<\/h2>\n

(p.24)<\/p>\n

Il ne fait pas bon \u00eatre milicien en 1944. Le port de l’uniforme des \u00e9mules du chef Darnand entra\u00eene la peine de mort. Un bandeau sur les yeux, genoux \u00e0 terre, une balle dans la t\u00eate. Nombre d’officiers des troupes alli\u00e9es, qui n’imaginent pas ce qu’a pu \u00eatre l’Occupation de la France, s’interposent plus d’une fois entre Fran\u00e7ais pour \u00e9viter les lynchages et les mises \u00e0 mort tout en fermant les yeux sur un \u00ab\u00a0moindre mal\u00a0\u00bb : la tonsure des femmes pour crime de collaboration horizontale.<\/p><\/blockquote>\n

(p.26)<\/p>\n

C’est dans cette atmosph\u00e8re , dans cet \u00e9tat d’esprit que s’est d\u00e9roul\u00e9e l’\u00e9puration. Ceci ne justifie pas certaines actions mais les explique. Les premi\u00e8res \u00ab\u00a0victimes expiatoires\u00a0\u00bb de 1944-1945, qu’elles fussent coupables ou non, repr\u00e9sentaient peut-\u00eatre le prix \u00e0 payer pour que s’ensuivre une \u00e9puration judiciaire relativement indulgente. Dans ce processus, une cat\u00e9gorie de citoyens est plus que les autres mise face \u00e0 ses responsabilit\u00e9s : les intellectuels. Et parmi eux, les journalistes et les \u00e9crivains plus particuli\u00e8rement.<\/p>\n

Peut-on \u00e9crire sans cons\u00e9quence ? Jamais la question ne fut autant d’actualit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n

Quatri\u00e8me de couverture<\/h2>\n

Peut-on et doit-on tout \u00e9crire ? C’est la question cardinale pos\u00e9e par Pierre Assouline en filigrane de cet ouvrage classique, devenu introuvable depuis des ann\u00e9es, sur l’\u00e9puration des figures de proue de l’\u00e9criture et de la pens\u00e9e compromises avec Vichy et le IIIe Reich durant l’occupation.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir racont\u00e9 avec le talent qu’on lui conna\u00eet le proc\u00e8s et le sort des Maurras, Brasillach, H\u00e9rold-Paquis, Luchaire et de nombreux autres d’ao\u00fbt 1944 \u00e0 d\u00e9cembre 1945, l’auteur interroge \u00a0\u00bb Les intellectuels face \u00e0 leurs responsabilit\u00e9s \u00a0\u00bb et ose un dernier chapitre intitul\u00e9 : \u00a0\u00bb Qu’est-ce qu’une \u00e9puration r\u00e9ussie ? \u00ab\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ce n’est pas le premier ouvrage que je lis de Pierre Assouline. Toujours une \u00e9criture facile et agr\u00e9able. La lecture de ce livre suppose une connaissance pr\u00e9alable du contexte : les \u00e9crivains et journalistes, les tendances politiques des journaux pendant<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24,17],"tags":[],"class_list":["post-2593","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","category-lecture","comments-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2593"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2593\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2617,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2593\/revisions\/2617"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}