{"id":2647,"date":"2022-12-17T22:35:06","date_gmt":"2022-12-17T21:35:06","guid":{"rendered":"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/?p=2647"},"modified":"2022-12-21T14:08:25","modified_gmt":"2022-12-21T13:08:25","slug":"frederic-lenoir-le-desir-une-philosophie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/2022\/12\/17\/frederic-lenoir-le-desir-une-philosophie\/","title":{"rendered":"Fr\u00e9d\u00e9ric Lenoir – Le D\u00e9sir, une philosophie"},"content":{"rendered":"

\"\"C’est un livre tr\u00e8s int\u00e9ressant dont la lecture en vaut la peine, m\u00eame si j’ai quelques remarques n\u00e9gatives.<\/p>\n

La lecture de ce livre m’a donn\u00e9 l’impression que l’auteur s’est inspir\u00e9 du livre \u00ab\u00a0Le Bug Humain\u00a0\u00bb<\/a> de S\u00e9bastien Bohler, maintes fois mentionn\u00e9 tout au long du livre.<\/p>\n

L’int\u00e9r\u00eat de ce livre est qu’il d\u00e9montre que l’insatiabilit\u00e9 du d\u00e9sir humain ne se limite pas aux d\u00e9g\u00e2ts \u00e9cologiques et c’est un fait connu depuis tr\u00e8s longtemps. Les philosophes grecs, Platon et Aristote en parlaient d\u00e9j\u00e0. Les neurosciences n’ont fait qu’expliquer, tr\u00e8s r\u00e9cemment, le m\u00e9canisme neuronal de tout cela.<\/p>\n

Maintenant mes critiques n\u00e9gatives. Je suis assez s\u00e9v\u00e8re, mais il le faut.<\/p>\n

J’ai \u00e9t\u00e9 assez choqu\u00e9 par un paragraphe \u00e0 la page 225 o\u00f9 il dit : \u00ab\u00a0Ce ph\u00e9nom\u00e8ne s’observe jusque dans la d\u00e9marche scientifique. Il a pour nom \u00ab\u00a0le biais de confirmation d’hypoth\u00e8se\u00a0\u00bb : des chercheurs interpr\u00e8tent de mani\u00e8re erron\u00e9e des faits car ils ne voient que ce qui va dans le sens qu’ils attendent et mettent – le plus souvent inconsciemment – de c\u00f4t\u00e9 le reste\u00a0\u00bb<\/em>. Faisant partie de cette population, je me sens insult\u00e9. Ceci est l’exception et pas la r\u00e8gle. Et \u00e7a peut arriver dans n’importe lequel domaine, en particulier dans les domaines o\u00f9 il peut avoir du militantisme : sociologie, \u00e9conomie, philosophie ou \u00e9cologie, o\u00f9 cela arrive souvent intentionnellement. Tous les chercheurs ont des positions politiques, mais m\u00e9fiez vous de ceux qui font aussi du militantisme.<\/p>\n

Dans le m\u00eame paragraphe il dit : \u00ab\u00a0C’est parce que j’ai un tr\u00e8s grand d\u00e9sir de v\u00e9rit\u00e9 que je serai capable de d\u00e9passer mes autres d\u00e9sirs, mes opinions et mes croyances, et de les soumettre objectivement \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 des faits et du r\u00e9el. C’est m\u00eame le fondement m\u00eame de la d\u00e9marche philosophique, dont la v\u00e9rit\u00e9 est la norme\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

En ce qui concerne la philosophie, on peut se r\u00e9f\u00e9rer au livre d’Alan Sokal : Impostures intellectuelles, o\u00f9 il d\u00e9die deux chapitres \u00e0 deux philosophes de renom : Gilles Deleuze et Bruno Latour. Donc, la philosophie est un domaine scientifique comme n’importe lequel autre, o\u00f9 des humains commettent des erreurs.<\/p>\n

Fr\u00e9d\u00e9ric Lenoir s’est largement inspir\u00e9 du livre \u00ab\u00a0Le Bug Humain\u00a0\u00bb<\/a> de S\u00e9bastien Bohler. Or, \u00e0 mon avis, il s’agit d’un livre de militantisme anticapitaliste et \u00e9cologiste d\u00e9guis\u00e9 en vulgarisation scientifique. Je n’ai rien contre ce militantisme, mais cette fa\u00e7on de faire contrarie mes valeurs d’\u00e9thique. Bohler a, en effet, soutenu une th\u00e8se dans ce domaine en 2000, mais s’est tout de suite reconverti dans le journalisme. Le contenu de son livre est contest\u00e9 par des vrais chercheurs (voir la page Wikip\u00e9dia de S\u00e9bastian Bohler et ma critique de son livre). On peut se demander pourquoi F. Lenoir n’a pas utilis\u00e9 des vrais livres du domaine de neurosciences, \u00e9crits par des vrais chercheurs comme r\u00e9f\u00e9rence pour son livre de la cat\u00e9gorie essai en philosophie.<\/p>\n

Dans le chapitre 3 de la troisi\u00e8me partie : Cultiver l’\u00e9lan vital et se sentir pleinement vivant. Il critique durement le gouvernement pour avoir privil\u00e9gier \u00ab\u00a0la vie\u00a0\u00bb au lieu de \u00ab\u00a0la libert\u00e9\u00a0\u00bb : les masques, le passe, … Or, ceci n’est pas une v\u00e9rit\u00e9 philosophique comme il parle, mais juste une opinion personnelle. Son opinion personnelle a \u00e9t\u00e9 mise en \u0153uvre au Br\u00e9sil, par Jair Bolsonaro, et le r\u00e9sultat a \u00e9t\u00e9 de 690 mille morts dans un pays o\u00f9 la pand\u00e9mie a \u00e9t\u00e9 moins agressive qu’en France. Au Br\u00e9sil, j’ai perdu un neveu de 45 ans sans probl\u00e8me de sant\u00e9, une s\u0153ur aussi presque partie, un ami et des proches des amis. Les br\u00e9siliens seraient heureux d’avoir un gouvernement comme celui en France. Ses propos sont, \u00e0 mon humble avis, juste irresponsables.<\/p>\n

Par ailleurs, Fr\u00e9d\u00e9ric Lenoir est connu comme un des complotistes antivax. Voir :<\/p>\n