![\"\"](\"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/RichardMalka-TraiteSurLIntolerance-195x300.jpg\")
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Richard Malka est avocat. Lors du proc\u00e8s de l’attentat contre Charlie Hebdo en 2015, il a repr\u00e9sent\u00e9 le journal. Ce livre est la transcription de sa plaidoirie.<\/p>\n
Il s’agit d’une plaidoirie contre l’intol\u00e9rance religieuse au blasph\u00e8me. Il est, bien s\u00fbr, question des islamistes radicaux mais il est question aussi du christianisme et du juda\u00efsme.<\/p>\n
L’intol\u00e9rance au blasph\u00e8me appara\u00eet dans les livres des trois religions. Richard Malka place cette intol\u00e9rance dans le contexte historique. Le christianisme et le juda\u00efsme ont \u00e9volu\u00e9 avec le temps et, m\u00eame si ces religions n’appr\u00e9cient pas le blasph\u00e8me, il n’est pas question d’infliger la mort ou une quelconque punition de m\u00eame niveau : torture, … Pareil pour les musulmans mod\u00e9r\u00e9s. Les islamistes fondamentalistes, par contre, sont rest\u00e9s arr\u00eat\u00e9s dans le temps.<\/p>\n
Repr\u00e9sentant Charlie Hebdo il a, bien s\u00fbr, soutenu la ligne \u00e9ditoriale de Charlie Hebdo expliquant, en particulier, que les critiques du journal s’adressaient bien plus aux extr\u00e9mistes qu’au Proph\u00e8te lui-m\u00eame. Par ailleurs, il indique que Charlie Hebdo a publi\u00e9 bien plus de critiques au Christianisme qu’\u00e0 l’Islam. L’auteur nous explique pourquoi on ne doit pas se laisser faire par les terroristes islamistes et critique l’attitude peut-\u00eatre un peu trop laxiste en France.<\/p>\n
L’auteur, guid\u00e9 surtout par les ouvrages de Jacqueline Chabbi, a beaucoup \u00e9tudi\u00e9 le Coran en ce qui concerne le blasph\u00e8me, la cause des attentats.<\/p>\n
Il y a s\u00fbrement beaucoup plus \u00e0 dire mais, s’agissant d’une plaidoirie, il a dit l’essentiel. Des r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 la fin de l’ouvrage sont des suggestions pour ceux qui souhaitent aller un peu plus loin.<\/p>\n
(p. 32)<\/p>\n
Nous sommes toujours au Pakistan, en f\u00e9vrier 2022, la foule en col\u00e8re lapide \u00e0 mort un malade mental accus\u00e9 d’avoir br\u00fbl\u00e9 des pages du Coran. Deux mois avant, un directeur d’usine sri-lankais, \u00e9galement accus\u00e9 de blasph\u00eame, \u00e9tait battu \u00e0 mort et br\u00fble vif par la foule. C’est cela un pays o\u00f9 l’on a l’obligation de respecter les religions.<\/p>\n
A propos de la lapidation du malade mental, le repr\u00e9sentant du Premier ministre pakistanais, Monsieur Ashrafi, dira, et c’est int\u00e9ressant : \u00ab\u00a0Tuer des gens en fonction de votre propre interpr\u00e9tation de la religions cela n’est pas de la religion de mon proph\u00e8te\u00a0\u00bb. Et on France on ne pourrait pas.<\/p><\/blockquote>\n
(p.53)<\/p>\n
L’interpr\u00e9tation, la critique te m\u00eame l’humour grin\u00e7ant de Charlie Hebdo, sont une n\u00e9cessit\u00e9 vitale pour les religions elles-m\u00eames et surtout pour les hommes.<\/p>\n
Pour \u00e9viter d’autres Kouachi, d’autres Coulibaly, d’autres femmes incendi\u00e9es, nous avons besoin de connaissances, d’\u00e9tudes, de th\u00e8ses, de d\u00e9bats et il n’y en a quasiment plus en France, \u00e0 l’universit\u00e9, aujourd’hui. On ne le permet plus, sous diff\u00e9rents pr\u00e9textes, s’en d\u00e9sole l’islamologue Bernard Rougier. La peur et le silence ont triomph\u00e9.<\/p>\n
\u00c0 Charlie Hebdo, on ne s’y r\u00e9signe pas. La religion est un sujet trop s\u00e9rieux pour en laisser l’\u00e9tude aux seuls religieux.<\/p><\/blockquote>\n
(p. 61)<\/p>\n
Nous sommes \u00e0 La Mecque au VII\u00e8me si\u00e8cle. Mahomet subit des moqueries violentes et des insultes toute sa vie. Il faut se replacer dans le contexte : il pr\u00e9tend \u00eatre un nouveau proph\u00e8te. Il y a autour de lui une, deux puis dix personnes. \u00c0 La Mecque, on se moque de lui et on le rejette. Le Coran lui-m\u00eame en atteste : on l’a trait\u00e9 de charlatan, de sorcier, d’imposteur, de ch\u00e2tr\u00e9 parce qu’il n’avait pas de fils adulte \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s et les soci\u00e9t\u00e9s tribales \u00e9taient, dans l’insulte, d’une assez grande imagination, le plus souvent \u00e0 caract\u00e8re sexuel.<\/p>\n
Autrement dit, \u00e0 l’\u00e9chelle de cette soci\u00e9t\u00e9 de l’oralit\u00e9, les caricatures de Charlie Hebdo seraient des piq\u00fbres de moustique, d’anodines moqueries. Riss avec ses dessins serait un enfant de ch\u0153ur. Dans la soci\u00e9t\u00e9 d’origine du Proph\u00e8te, il \u00e9tait impensable de r\u00e9agir physiquement \u00e0 une moquerie, sinon tout le monde serait mort.<\/p><\/blockquote>\n
Quatri\u00e8me de couverture<\/h2>\n