{"id":3063,"date":"2023-11-18T01:06:16","date_gmt":"2023-11-18T00:06:16","guid":{"rendered":"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/?p=3063"},"modified":"2023-11-19T20:17:36","modified_gmt":"2023-11-19T19:17:36","slug":"ana-claudia-quintana-arantes-a-morte-e-um-dia-que-vale-a-pena-viver","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/2023\/11\/18\/ana-claudia-quintana-arantes-a-morte-e-um-dia-que-vale-a-pena-viver\/","title":{"rendered":"Ana Claudia Quintana Arantes – A morte \u00e9 um dia que vale a pena viver"},"content":{"rendered":"

\"\"\u00ab\u00a0La mort est un jour qui vaut la peine d’\u00eatre v\u00e9cu\u00a0\u00bb<\/em><\/h3>\n

Livre en portugais du Br\u00e9sil<\/p>\n

Ana Cristina est un m\u00e9decin g\u00e9rontologue br\u00e9silienne sp\u00e9cialis\u00e9e dans les soins palliatifs, avec une double formation en psychologie.<\/p>\n

Le sujet de ce livre est la mort, la mort naturelle, c’est-\u00e0-dire, la mort non attendue : surtout par grave maladie incurable et connue ou vieillesse. Il y a d’autres livres sur le sujet \u00e9crits par des psychologues, sociologues ou philosophes. Par exemple, La mort intime de Marie de Hennezel (une psychologue).<\/p>\n

L’originalit\u00e9 de ce livre est, d’une part, dans la proximit\u00e9 de l’autrice vis \u00e0 vis des mourants, elle les accompagne jusqu’aux derniers instants en tant que m\u00e9decin. D’autre part, elle s’est int\u00e9ress\u00e9e \u00e0 la fois au c\u00f4t\u00e9 psychologique et au c\u00f4t\u00e9 m\u00e9dical (\u00ab\u00a0soins palliatifs\u00a0\u00bb).<\/p>\n

Les \u00ab\u00a0soins palliatifs\u00a0\u00bb, dans la t\u00eate des ceux n’appartenant pas au milieu m\u00e9dical, ce sont des soins qui visent surtout all\u00e9ger la souffrance physique (douleur, …) avec des m\u00e9dicaments pouvant mettre le malade dans un \u00e9tat presque v\u00e9g\u00e9tatif, en attendant le d\u00e9c\u00e8s. Il y a \u00e7a mais un peu aussi de r\u00e9confort moral ou psychologique.<\/p>\n

Ceux qui savent qui vont mourir ont la vision de la mort comme une porte qu’ils vont franchir sans aucune possibilit\u00e9 de retour, et ils ont peur. En m\u00eame temps, plus ils avancent vers cette porte, \u00e0 moyen ou \u00e0 court terme, plus ils font une r\u00e9trospective de leur vie. La peur de la mort et l’\u00e9ventuelle souffrance physique ne contribue pas \u00e0 reconstruire une image positive de leur vie.<\/p>\n

L’autrice d\u00e9fend l’id\u00e9e qu’il faut chercher un meilleur \u00e9quilibre entre l’accompagnement du malade et les soins palliatifs purement m\u00e9dicaux. Le but n’\u00e9tant pas de soulager physiquement le malade mais de faire en sorte qu’il puisse vivre encore lucidement encore quelque temps et partir en paix avec lui m\u00eame. Pour cela, il faut que les pratiques de s\u00e9dation (profonde ou l\u00e9g\u00e8re) ne soient appliqu\u00e9es qu’en cas de douleur physique insupportable.<\/p>\n

Bien entendu, tout cela se pr\u00e9pare \u00e0 l’avance. Il y a une partie \u00e0 faire par le personnel m\u00e9dical s’occupant des malades en vieillesse ou fin de vie mais aussi par chacun d’entre nous. On peut presque dire que cette deuxi\u00e8me partie pourrait relever du d\u00e9veloppement personnel dans un bon sens : pas de psychologie positive ou du bonheur, mais juste une hygi\u00e8ne de vie physique et psychologique. L’autrice parle de certaines spiritualit\u00e9s orientales, mais chacun fait son choix :
\nl’important est le r\u00e9sultat.<\/p>\n

C’est un livre int\u00e9ressant qui apporte un regard nouveau sur la fin de vie. Il s’adresse \u00e0 la fois \u00e0 tout le monde mais aussi aux personnels soignants.<\/p>\n

Comme des points n\u00e9gatifs, il y a d’abord l’\u00e9criture souvent dans la premi\u00e8re personne (je), mais c’est courant chez certains auteurs br\u00e9siliens. Ensuite, \u00e0 l’exception de quelques articles et livres mentionn\u00e9s dans le corps du texte, il manque de r\u00e9f\u00e9rences pour ceux qui souhaitent approfondir le sujet. Le contenu r\u00e9sulte de pr\u00e9sentations et cours dispens\u00e9s par l’autrice. C’est un essai mais j’ai du mal \u00e0 le classer comme tel.<\/p>\n

Citations<\/h2>\n

(p. 115)<\/p>\n

Pour \u00eatre l\u00e0 aupr\u00e8s d\u2019une personne mourante, il faut savoir comment l\u2019aider \u00e0 vivre jusqu\u2019au jour de sa mort. Bien que beaucoup choisissent de vivre d\u2019une mani\u00e8re morte, tout le monde a le droit de mourir vivant. Quand mon tour viendra, je veux terminer ma vie d\u2019une bonne fa\u00e7on : je veux \u00eatre en vie ce jour-l\u00e0.<\/p><\/blockquote>\n

(p. 122)<\/p>\n

Le temps est une question r\u00e9currente lorsque l\u2019on parle de finitude. Quand il n\u2019y aura plus de temps, y aura-t-il le temps d\u2019\u00eatre heureux ? Lorsqu’une personne tombe malade et doit arr\u00eater le temps pour se soigner, le temps ne s’\u00e9coule pas en secondes, minutes, heures : il s’\u00e9coule en gouttes ou en comprim\u00e9s. Des intervalles sont per\u00e7us entre un m\u00e9dicament et un autre, entre une visite chez le m\u00e9decin et une autre, entre un examen et un autre. Et le temps o\u00f9 la perfusion go\u00fbte sur le support \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du lit. Toutes les six heures, toutes les huit heures. Le temps s’\u00e9tend et ne s’arr\u00eate pas.<\/p><\/blockquote>\n

Quatri\u00e8me de couverture<\/h2>\n
\n

Il existe de nombreuses le\u00e7ons sur l\u2019art de gagner, mais qu\u2019en est-il de l\u2019art de perdre ? Personne ne veut en parler, mais la v\u00e9rit\u00e9 est que nous passons une grande partie de notre vie dans de grandes souffrances lorsque nous perdons des biens, des personnes, des r\u00e9alit\u00e9s, des r\u00eaves.<\/p>\n

Savoir perdre est l\u2019art de ceux qui ont r\u00e9ussi \u00e0 vivre pleinement ce qu\u2019ils ont gagn\u00e9.<\/p>\n

En 2012, Ana Claudia Quintana Arantes a donn\u00e9 une conf\u00e9rence TED qui est rapidement devenue virale, d\u00e9passant la barre des 1,7 million de vues. La derni\u00e8re phrase de la vid\u00e9o, \u00ab\u00a0La mort est un jour qui vaut la peine d’\u00eatre v\u00e9cue\u00a0\u00bb, est devenue le titre du livre qui, depuis sa sortie en 2016, gagne un public de plus en plus large.<\/p>\n

L’une des plus grandes r\u00e9f\u00e9rences en mati\u00e8re de soins palliatifs au Br\u00e9sil, l’auteur aborde le th\u00e8me de la finitude sous un angle surprenant. Selon elle, ce qui devrait nous effrayer, ce n’est pas la mort elle-m\u00eame, mais la possibilit\u00e9 d’arriver \u00e0 la fin de la vie sans en tirer le meilleur parti, de ne pas utiliser notre temps comme nous le souhaiterions.<\/p>\n

En inversant la perspective du bon sens, nous sommes amen\u00e9s \u00e0 repenser notre propre existence et \u00e0 offrir \u00e0 ceux qui nous entourent la possibilit\u00e9 de bien vivre jusqu’au jour de leur d\u00e9part. Au lieu de la peur et de l\u2019angoisse, nous devons accepter notre essence afin que la fin soit simplement la fin naturelle d\u2019un voyage.<\/p>\n

Cet ouvrage est une belle ode \u00e0 la vie et \u00e0 l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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