{"id":3241,"date":"2024-04-08T00:11:14","date_gmt":"2024-04-07T22:11:14","guid":{"rendered":"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/?p=3241"},"modified":"2024-04-08T00:24:00","modified_gmt":"2024-04-07T22:24:00","slug":"francois-kersaudy-la-liste-de-kersten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/2024\/04\/08\/francois-kersaudy-la-liste-de-kersten\/","title":{"rendered":"Fran\u00e7ois Kersaudy – La liste de Kersten"},"content":{"rendered":"

\"\"Les Justes parmi les nations<\/a> . Ce sont les gens qui ont prot\u00e9g\u00e9 ou sauv\u00e9 des Juifs lors de la deuxi\u00e8me guerre, souvent risquant leur propre vie. Ils sont tr\u00e8s nombreux, mais il y a quelques uns qui se d\u00e9tachent du lot par la quantit\u00e9 de personnes sauv\u00e9es.<\/p>\n

On conna\u00eet tous la \u00ab\u00a0Liste de Schindler<\/a>\u00ab\u00a0, un livre \u00e9crit par Thomas Keneally, port\u00e9 au cin\u00e9ma. Oskar Schindler a sauv\u00e9 de l’ordre de 1200 juifs.<\/p>\n

Mais Felix Kersten a sauv\u00e9 beaucoup plus, estim\u00e9 \u00e0 100.000 dont 60.000 Juifs. Cette histoire avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 racont\u00e9 par Joseph Kessel dans le livre \u00ab\u00a0Les mains du miracle\u00a0\u00bb, suite \u00e0 des rencontres entre l’auteur et Kersten. La diff\u00e9rence avec celui-ci est que Kersaudy a fait un travail d’historien avec des recherches approfondies et plusieurs sources.<\/p>\n

Felix Kersten a \u00e9t\u00e9 un m\u00e9decin de nationalit\u00e9 finlandaise qui exer\u00e7ait son m\u00e9tier entre Berlin et La Haye. Son sp\u00e9cialit\u00e9 \u00e9tait le massage qu’il appelait \u00ab\u00a0th\u00e9rapie phisio-neurale\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

D\u00e9but 1939, un de ses patients lui demande d’aller voir Heinrich Himmler qui souffrait des crampes de estomac tr\u00e8s douloureuses et dont aucun m\u00e9decin n’arrivait pas \u00e0 soulager. En effet, il semblerait que la cause des maux de Himmler \u00e9tait le stress caus\u00e9 non seulement par l’ambiance de guerre mais aussi par la m\u00e9sentente avec les autres membres du gouvernement nazi : Goebbels, Go\u00earing, … En effet, la m\u00e9thode de Kersten a montr\u00e9 son efficacit\u00e9 d\u00e8s la premi\u00e8re consultation et s\u00e9ance de massage. Il est alors devenu le m\u00e9decin attitr\u00e9 de Himmler, \u00e0 sa disposition. Kersten devait m\u00eame l’accompagner lors de ses d\u00e9placements plus longs.<\/p>\n

En fait, Kersten recevait de listes de personnes \u00e0 sauver ou lib\u00e9rer, le nombre variait entre quelques uns \u00e0 une centaine. Ces listes venaient, au d\u00e9part, du Pays Bas. Kersten profitait des s\u00e9ances de massage pour convaincre Himmler de faire des gestes vers les personnes des listes. Himmler acc\u00e9dait quasiment \u00e0 chaque fois. Il faut comprendre que Kersten avec un grand pouvoir de persuasion ou manipulation.<\/p>\n

\u00c0 la fin de la guerre, apr\u00e8s 1944, les chiffres ont beaucoup augment\u00e9 et il s’agissait surtout de sauver des gens qui \u00e9taient intern\u00e9s. Ces derni\u00e8res demandes venaient surtout de la Su\u00e8de. Himmler a m\u00eame d\u00e9sob\u00e9it l’ordre de Hitler de dynamiter les camps de concentration : un d’entre eux \u00e9tait Bergen-Belsen o\u00f9 Simone Weil \u00e9tait intern\u00e9e. Juste apr\u00e8s la guerre le m\u00e9rite de l’intervention de Kersten a \u00e9t\u00e9 accapar\u00e9e par le Comte Bernadotte, un su\u00e9dois, qui a m\u00eame tout fait pour que la nationalit\u00e9 su\u00e9doise ne soit pas accord\u00e9e \u00e0 Kersten. Ce n’est qu’en 1953 que le m\u00e9rite de tout \u00e7a a \u00e9t\u00e9 accord\u00e9 \u00e0 Kersten. Mais, les Juifs, d\u00e8s la fin de la guerre avaient d\u00e9j\u00e0 attribu\u00e9 le titre de Juste parmi les Nations \u00e0 Kersten.<\/p>\n

Mais un point tr\u00e8s int\u00e9ressant de ce livre est sur une autre facette de la personnalit\u00e9 de Himmler (voir citation de la page 214). C’\u00e9tait, sans aucun doute, un antis\u00e9mite, terrible. Il a assist\u00e9 personnellement et impassible des ex\u00e9cutions en passe aussi bien par balle que dans les chambres \u00e0 gaz. En tant que patron de la Gestapo et des SS il \u00e9tait le plus haut responsable de la Solution finale. Et pourtant, Kersten a \u00e9t\u00e9 capable de lui convaincre de faire des gestes humanistes envers les Juifs. Je ne crois pas que cela aurait pu marcher avec, par exemple, Reinhard Heydrich. Il \u00e9tait peureux et essayait autant que possible de faire faire. \u00c7a confirme peut-\u00eatre la th\u00e8se de Hannah Arendt, de la banalit\u00e9 du mal. J’ai lu beaucoup sur des \u00e9v\u00e9nements auxquels il a particip\u00e9 mais pas, encore, sa biographie. Ce livre m’incite de le faire.<\/p>\n

Livre tr\u00e8s facile \u00e0 lire. Peut-\u00eatre trop d\u00e9taill\u00e9, mais c’est de l’histoire et cela est sans doute n\u00e9cessaire.<\/p>\n

Citations<\/h2>\n

(p. 214)<\/p>\n

Kersten n’a menti que partiellement \u00e0 Wulff en d\u00e9crivant Himmler comme \u00ab\u00a0aimable et sympathique\u00a0\u00bb : c’est une face du Reichsf\u00fchrer qu’il conna\u00eet bien, celle de l’h\u00f4te parfait, du joyeux convive, du bon p\u00e8re de familles*, de l’ami des animaux, du passionn\u00e9 d’histoire m\u00e9di\u00e9vale, des religions et des sciences occultes. Mais il conna\u00eet aussi les faces les plus sombres de l’ex\u00e9cutant servile, de l’id\u00e9ologue fanatique, du politicien retors, du fonctionnaire besogneux, du satrape craintif, du militaire par procuration, du potentat ind\u00e9cis et du bourreau implacable – l’ensemble se confondant toujours et se contredisant souvent. \u00ab\u00a0J’ai remarqu\u00e9, \u00e9crira Kersten en observateur attentif, que non seulement Himmler avait peur des hauts personnages du parti, mais qu’en outre il avait tr\u00e8s peu de pouvoir sur eux. Il \u00e9tait dispos\u00e9 \u00e0 leur faire d’amples concessions pour \u00e9viter les conflits et les ruptures. […] Il avait souvent le mot de l’histoire \u00e0 la bouche. Pas un instant il ne doutait du fait que sa place \u00e9tait assur\u00e9e au panth\u00e9on des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s : il pouvait manquer d’assurance de son vivant, mais il \u00e9tait absolument s\u00fbr d’\u00eatre honor\u00e9 apr\u00e8s sa mort. […] Il faisait en sorte de se tenir dans l’ombre et de laisser agir les autres ; mais cet \u00eatre rus\u00e9 \u00e9tait pass\u00e9 ma\u00eetre dans l’art d’utiliser les faiblesses de ses adversaires et de les monter les uns contre les autre. Avec toutes ses limites, il pouvait aussi \u00eatre honn\u00eate : une fois qu’il avait donn\u00e9 sa parole, il la tenait. L’honneur, l’histoire, le F\u00fchrer et la camaraderie – ltels \u00e9taient ses grands slogans\u00a0\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

Quatri\u00e8me de\u00a0 couverture<\/h2>\n

Tout le monde en France conna\u00eet l’histoire d’Oskar Schindler, qui a sauv\u00e9 un millier de juifs durant la Seconde Guerre mondiale. Mais on conna\u00eet beaucoup moins l’exploit de Felix Kersten, et pourtant, un m\u00e9morandum du Congr\u00e8s juif mondial \u00e9tablissait d\u00e8s 1947 que cet homme avait sauv\u00e9 en Allemagne \u00ab 100 000 personnes de diverses nationalit\u00e9s, dont environ 60 000 juifs, […] au p\u00e9ril de sa propre vie \u00bb. Encore, \u00e0 l’issue du r\u00e9cit qui va suivre, de tels chiffres sembleront-t-il passablement sous-\u00e9valu\u00e9s.<\/p>\n

Un des ouvrages les moins connus et les plus \u00e9mouvants de Joseph Kessel s\u2019intitule Les mains du miracle. Ce roman retra\u00e7ait d\u00e9j\u00e0 l\u2019exploit du th\u00e9rapeute d\u2019Himmler qui se faisait r\u00e9mun\u00e9rer en lib\u00e9rations de juifs et de r\u00e9sistants sans que le lecteur puisse toujours distinguer la part de Kessel de celle de Kersten. Pour reconstituer la v\u00e9ritable histoire au travers des archives, des m\u00e9moires, des journaux, des notes et des d\u00e9positions des principaux protagonistes, il fallait un historien sp\u00e9cialiste de la Seconde Guerre mondiale, qui connaisse \u00e9galement l\u2019allemand, l\u2019anglais, le su\u00e9dois, le norv\u00e9gien, le danois et le n\u00e9erlandais. Le r\u00e9sultat est un r\u00e9cit de terreur, de l\u00e2chet\u00e9, de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, de fanatisme et d\u2019h\u00e9ro\u00efsme qui tiendra jusqu\u2019au bout le lecteur en haleine. Combien de fois dans l\u2019existence rencontre-t-on un p\u00e9riple de cette envergure \u2013 sans un mot de fiction ?<\/p>\n

Le professeur Fran\u00e7ois Kersaudy, qui a enseign\u00e9 aux universit\u00e9s d\u2019Oxford et de Paris I, est connu en France pour ses ouvrages sur Winston Churchill et sur le g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle. Mais il est \u00e9galement l\u2019auteur d\u2019une biographie du mar\u00e9chal Goering qui fait autorit\u00e9, ainsi que du best-seller Les secrets du Troisi\u00e8me Reich. Historien polyglotte, il parle neuf langues et a re\u00e7u douze prix litt\u00e9raires fran\u00e7ais et \u00e9trangers.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les Justes parmi les nations . Ce sont les gens qui ont prot\u00e9g\u00e9 ou sauv\u00e9 des Juifs lors de la deuxi\u00e8me guerre, souvent risquant leur propre vie. Ils sont tr\u00e8s nombreux, mais il y a quelques uns qui se d\u00e9tachent<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24,17,33],"tags":[],"class_list":["post-3241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","category-lecture","category-temoignage","comments-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3241","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3241"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3241\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3247,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3241\/revisions\/3247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}