![\"\"](\"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/MichelSerres-MoralesEspiegles-197x300.jpg\")
Un petit ouvrage, sans grandes pr\u00e9tentions, du philosophe Michel Serres. Il a \u00e9crit plusieurs petits livres dans les derni\u00e8res ann\u00e9es de vie avec des pens\u00e9es philosophiques personnelles. Des essais ou, peut-\u00eatre, des \u00ab\u00a0bilans\u00a0\u00bb de vie. Ceci en est un.<\/p>\n
Six petites histoires qu’il dit \u00ab\u00a0espi\u00e8gles\u00a0\u00bb. Six petites histoires o\u00f9 il montre que, depuis sa jeunesse, il a su, ou pu, ne pas \u00eatre s\u00e9rieux tout le temps. Avec des chahuts\u202f; rires, lynchages doux, dons\u2026, toujours avec bienveillance, humilit\u00e9 et sans porter pr\u00e9judice \u00e0 personne.<\/p>\n
Il n’y a pas une profondeur typique des bouquins de philo, mais c’est plaisant. Je m’identifie assez avec ces \u00ab\u00a0morales\u00a0\u00bb.<\/p>\n
(p. 87)<\/p>\n
Ensemble et d’une voix, cette sizaine d’historiettes loue l’humilit\u00e9. Espi\u00e8gle, la premi\u00e8re confession s’ach\u00e8ve sur son \u00e9loge et sa n\u00e9cessit\u00e9, face aux lois de la cit\u00e9, mais surtout \u00e0 celles du monde, par exemple, tel orage qui chahute les marins en haute mer.<\/p>\n
Figure christique, apparue en une sc\u00e8ne victimaire, le h\u00e8re aux tomates molles me montra soudain que, chahuteur, j’avais agi de m\u00eame que ses pers\u00e9cuteurs\u202f; qu’il n’y a donc pas de morale sans changer le dur en doux, sans se mettre \u00e0 la place la plus humble, celle des victimes. Ne sommes-nous pas tous des \u00eatres vivants susceptibles de souffrir du corps et des autres, ligu\u00e9s ?<\/p>\n
L’humilit\u00e9 permet encore au g\u00e9n\u00e9reux de ne pas s’enorgueillir de ses largesses en n’attendant plus ni n’exigeant la r\u00e9ciprocit\u00e9 ou l’\u00e9quivalence de ce qu’il donne. Excellence du don, le pardon, ainsi, devenu transitif, ouvre un avenir neuf ; de m\u00eame, pour \u00e9viter la morne r\u00e9p\u00e9tition de la vengeance, la prescription devient le moteur de l’histoire.<\/p>\n
Quant au portrait jumeau entre virtuel et vertu, quant au dialogue contrast\u00e9 entre Petite Quichotte et Pan\u00e7a Ronchon, ils s’ach\u00e8vent, en fin de livre, comme en son commencement, sur le terme modestie prononc\u00e9 par Petite Poucette, fille du futur.<\/p><\/blockquote>\n
Quatri\u00e8me de couverture<\/h2>\n
Chahuts et canulars juv\u00e9niles ouvrent ce livre qui invite en morale comme en une terre inconnue, sur la pointe des pieds.<\/p>\n
Rire, oui, mais, assassin, il peut tuer alors que le rire aimable caresse. Petite Poucette chahute ici Grand-Papa Ronchon, mais avec une narquoise douceur.<\/p>\n
Et quelle culture commen\u00e7a autrement que par une d\u00e9sob\u00e9issance espi\u00e8gle, comme celle de notre m\u00e8re \u00e0 tous, qui, au Paradis, croqua, dit-on, une pomme du Pommier ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un petit ouvrage, sans grandes pr\u00e9tentions, du philosophe Michel Serres. Il a \u00e9crit plusieurs petits livres dans les derni\u00e8res ann\u00e9es de vie avec des pens\u00e9es philosophiques personnelles. Des essais ou, peut-\u00eatre, des \u00ab\u00a0bilans\u00a0\u00bb de vie. Ceci en est un. Six<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,21],"tags":[],"class_list":["post-3631","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lecture","category-philosophie","comments-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3631"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3631\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3636,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3631\/revisions\/3636"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}