![\"\"](\"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/EmmanuelleHenin-FaceALObscurantismeWoke-197x300.jpg\")
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Avant de parler du contenu de l’ouvrage, il me semble tr\u00e8s int\u00e9ressant de se pencher sur la confusion autour du lancement de ce livre. Cette pol\u00e9mique illustre tr\u00e8s bien ce que l’on peut reprocher \u00e0 la mouvance dite woke.<\/p>\n
Patrick Boucheron, usant de sa notori\u00e9t\u00e9 en tant que professeur du Coll\u00e8ge de France et suivi par une poign\u00e9e d’universitaires, a fait pression sur les Presses Universitaires de France (PUF) pour que le livre ne sorte pas [1] [2] [3], alors qu’il n’avait m\u00eame pas lu l’ouvrage. Il a eu gain de cause dans un premier temps puis l’\u00e9diteur a fini par d\u00e9cider de sortir l’ouvrage \u00e0 cause d’une pression contraire.<\/p>\n
En France, le droit d’expression existe et le moyen pour emp\u00eacher la sortie d’un ouvrage est la saisie de la justice en cas de d\u00e9lits tels la calomnie ou la diffamation, mais jamais comme dans le cas pr\u00e9sent. Apr\u00e8s, c’est aux lecteurs de juger de la pertinence ou pas du contenu.<\/p>\n
L’attitude de Boucheron [4] rel\u00e8ve d’une arrogance d\u00e9plac\u00e9e et du refus d’\u00eatre contredits dans leurs convictions. Le \u00ab\u00a0dialogue\u00a0\u00bb qu’ils pr\u00eachent n’est que du pros\u00e9lytisme : d\u00e9montrer qu’ils ont raison et vous avez tort.<\/p>\n
Un autre point de cette affaire est qu’il ne laisse pas de doute sur l’existence de militantisme dans le milieu universitaire : en particulier ici, au Coll\u00e8ge de France o\u00f9 les professeurs sont choisis dans \u00ab\u00a0l’\u00e9lite de l’\u00e9lite\u00a0\u00bb de l’enseignement sup\u00e9rieur.<\/p>\n
Mais si nous avons tous des opinions politiques, en quoi le militantisme est nuisible dans l’enseignement et la recherche ? Le militant n’est pas neutre. L’enseignant militant fera de l’endoctrinement et apprendra ses \u00e9l\u00e8ves \u00e0 penser comme lui et pas comme eux-m\u00eames. Le chercheur militant privil\u00e9giera les sujets plut\u00f4t conformes \u00e0 ses convictions, pourra exag\u00e9rer ou falsifier les r\u00e9sultats de ses recherches pour aller dans son sens ou alors ne pas rendre public les r\u00e9sultats d\u00e9favorables.<\/p>\n
La derni\u00e8re le\u00e7on de cette pol\u00e9mique est le n\u00e9gationnisme des adeptes du wokisme. Quoi de mieux pour nier son existence que de faire taire ceux qui s’opposent au wokisme ? Depuis longtemps, des militants disent que le wokisme n’existe pas [5], qu’il s’agit d’une \u00ab\u00a0peur irrationnelle\u00a0\u00bb (sic) [6] ou qu’il s’agit juste d’une \u00ab\u00a0panique morale\u00a0\u00bb caus\u00e9 par des \u00e9v\u00e9nements qui n’existent pas ou sont exag\u00e9r\u00e9s [7].<\/p>\n
Ce livre a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 en trois parties et 24 chapitres, \u00e9crits ou co\u00e9crits par 26 auteurs universitaires. C’est, donc, un ouvrage multidisciplinaire : les auteurs sont des sociologues, politologues, philosophes, psychologues, psychiatres, … permettant de voir le ph\u00e9nom\u00e8ne woke sous plusieurs angles. C’est surtout \u00e7a la force de ce livre qui le rend plus int\u00e9ressant que d’autres publi\u00e9s avec un point de vue pr\u00e9cis. Et c’est aussi peut-\u00eatre l’\u00e9criture \u00e0 plusieurs qui a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l’origine de la tentative de censure.<\/p>\n
Le deuxi\u00e8me chapitre d\u00e9monte la th\u00e9orie de \u00ab\u00a0Panique Woke\u00a0\u00bb initi\u00e9e par Alex Mahoudou, construite sur une hypoth\u00e8se de d\u00e9part fausse. Ce chapitre propose une d\u00e9monstration rigoureuse.<\/p>\n
L’ouvrage traite aussi du probl\u00e8me de l’existence de militantisme dans le milieu de la recherche. Les chercheurs militants ont tendance \u00e0 choisir uniquement les sujets qui les int\u00e9ressent, \u00e0 donner des interpr\u00e9tations biais\u00e9es de leurs observations, voire m\u00eame les falsifier ou encore ne pas publier des r\u00e9sultats contraires \u00e0 leur id\u00e9ologie. Et le syst\u00e8me se perp\u00e9tue : un r\u00e9sultat biais\u00e9 est cit\u00e9 maintes fois jusqu’\u00e0 ce qu’il soit consid\u00e9r\u00e9 comme vrai.<\/p>\n
Il y a beaucoup trop de militants dans le domaines des sciences humaines. Mais pas que. Le chapitre 13 pr\u00e9sente le cas de la recherche en oncologie, o\u00f9 des millions sont d\u00e9pens\u00e9es avec de la recherche souvent inutile et biais\u00e9e sur des aspects DEI (Diversity, Equity, Inclusion) au d\u00e9triment de la recherche permettant d’avancer dans la connaissance et contr\u00f4le de la maladie. Ce sont des fonds en provenance de certains laboratoires, p. ex. Gilead ou Merck, juste pour pouvoir afficher une \u00e9tiquette.<\/p>\n
Certains th\u00e8mes des wokistes m\u00e9ritent r\u00e9flexion et discussion, mais cela n’est pas possible. D’abord, ils ont la certitude d’\u00eatre d\u00e9tenteurs de la moralit\u00e9 et, par cons\u00e9quent, avoir toujours raison. Tout dialogue devient impossible.<\/p>\n
Quelques th\u00e8mes essayent de d\u00e9construire la science, C’est le cas, par exemple, des \u00e9tudes de genre, de l’antisp\u00e9cisme ou du v\u00e9ganisme.<\/p>\n
D’autre part, leur vrai but est souvent plus une haine de la culture occidentale d\u00e9guis\u00e9e dans la d\u00e9fense de leurs th\u00e8mes. Les f\u00e9ministes, par exemple, s’inqui\u00e8tent de la situation des femmes ici, mais pas un mot sur la situation des femmes en Iran, Gaza, Afghanistan, … Ou alors, que les esclaves africains \u00e9taient captur\u00e9s par des africains pour \u00eatre vendus aux marchands europ\u00e9ens. Ils oublient aussi que, m\u00eame dans nos jours, il y a des cultures non occidentales qui le pratiquent encore.<\/p>\n
Finalement, la tentative de censure men\u00e9e par Patrick Boucheron n’a fait que confirmer ce que l’on sait d\u00e9j\u00e0 : le n\u00e9gationnisme, l’arrogance, l’interdiction d’en parler, l’autoritarisme et autres \u00ab\u00a0ismes\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Pour aller plus loin, puisque c’est l’\u00e9t\u00e9, je sugg\u00e8re la lecture de La revue des deux mondes, exemplaire de juillet – ao\u00fbt 2023, un num\u00e9ro sp\u00e9cial \u00ab\u00a0Rions, c’est l’\u00e9t\u00e9 : B\u00e9tisier du Wokisme, perles et analyses\u00a0\u00bb. L’acc\u00e8s est limit\u00e9 mais on trouve une bonne partie sur Google Books [8].<\/p>\n
Introduction : la raison d’une d\u00e9raison<\/p>\n
1. Wokisme : les raisons d’un succ\u00e8s
\n2. Wokisme et \u00ab\u00a0panique morale\u00a0\u00bb : du d\u00e9ni des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e0 l’\u00e9vitement
\n3. L’institution scolaire \u00e0 l’heure
\n4. La fabrique d’une utopie et son imposition totalitaire (genre et cancel culture)
\n5. Des Lumi\u00e8res \u00e0 l’\u00e9veil : accords et d\u00e9saccords entre le lib\u00e9ralisme et l’id\u00e9ologie woke
\n6. Le wokisme des grandes entreprises mondialis\u00e9es au XXI\u00e8me si\u00e8cle: pourquoi et jusqu’o\u00f9 ?
\n7. Le CSA, temple cach\u00e9 du wokisme ? D\u00e9cryuptage du \u00ab\u00a0bar\u00f4metre de la diversit\u00e9\u00a0\u00bb
\n8. Le christianisme est-il soluble dans le wokisme ?<\/p>\n
9. Programm\u00e9s pour se tromper ? La nature humaine et l’id\u00e9ologie
\n10. La science occidentale en proc\u00e8s : wokisme, constructivisme et obscurantisme
\n11. L’universit\u00e9 contre Darwin. Le d\u00e9ni de la biologie et de la th\u00e9orie de l’\u00e9volution dans les sciences sociales
\n12. Id\u00e9ologie, science et pratique biom\u00e9dicale
\n13. L’emprise id\u00e9ologique en sciences : l’oncologie clinique, un cas d’\u00e9cole ?
\n14. La psychologie clinique \u00e0 l’\u00e8re de la morale totale
\n15. Situation des lettres \u00e0 l’Universit\u00e9
\n16. Post-modernisme et dogmatisme woke triompheront-ils de la d\u00e9marche scientifique ?<\/p>\n
17. De l’identit\u00e9 \u00e0 l’identitarisme : une d\u00e9rive id\u00e9ologique non sans effets sociopolitiques
\n18. Comment int\u00e9grer les enfants d’immigr\u00e9s par temps d’ignorantisme ?
\n19. Wokisme, de l’intersectionnalit\u00e9 au multiculturalisme : l’enterrement de l’\u00e9galit\u00e9
\n20. Identit\u00e9, d\u00e9linquance et radicalisme islamiste : des liens profonds \u00e0 comprendre
\n21. Le voilement, instrument du \u00ab\u00a0syst\u00e8me-islam\u00a0\u00bb
\n22. De la dhimmitude volontaire
\n23. Les biais militants<\/p>\n
24. Epilogue : Plaidoyer pour l’universalisme<\/p>\n
[1] L\u2019ouvrage \u00ab Face \u00e0 l\u2019obscurantisme woke \u00bb canceled<\/a><\/p>\n [2]Les Presses universitaires de France censurent un ouvrage sur \u00ab l\u2019obscurantisme woke \u00bb<\/a><\/p>\n [3] Paulin C\u00e9sari : \u00abPatrick Boucheron, prince des t\u00e9n\u00e8bres woke\u00bb<\/a><\/p>\n [4] Patrick Boucheron, ap\u00f4tre de la censure et de la d\u00e9construction de l’histoire<\/a><\/p>\n [5] C\u2019est quoi le \u00ab wokisme \u00bb, cette id\u00e9ologie que Jean-Michel Blanquer dit vouloir combattre ?<\/a><\/p>\n