{"id":3790,"date":"2025-10-26T12:22:24","date_gmt":"2025-10-26T11:22:24","guid":{"rendered":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/?p=3790"},"modified":"2025-11-03T15:27:20","modified_gmt":"2025-11-03T14:27:20","slug":"david-baddiel-jews-dont-count","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/2025\/10\/26\/david-baddiel-jews-dont-count\/","title":{"rendered":"David Baddiel – Jews don’t count"},"content":{"rendered":"

Il est important mentionner que ce livre est sorti en 2021, bien avant la razzia de l’Hamas le 7 octobre 2023 en Isra\u00ebl.<\/strong><\/p>\n

\"\"L’auteur est un juif, de tendance politique plut\u00f4t \u00e0 gauche, vivant en Angleterre.<\/p>\n

Et comme tout personnage de gauche, il s’est toujours estim\u00e9 un humaniste, donc, ouvertement sensible aux droits des minorit\u00e9s. En tant que Juif, l’auteur fait aussi partie d’une minorit\u00e9 souvent discrimin\u00e9e.<\/p>\n

L’auteur d\u00e9nonce cette discrimination, surtout de la part de \u00ab\u00a0ceux qui s’estiment \u00eatre du bon c\u00f4t\u00e9 de l’histoire\u00a0\u00bb<\/em> (sic). Cette d\u00e9nonciation est factuelle puisqu’elle s’appuie sur des faits connus, sortis dans la presse, et aussi de posts, ou \u00e9changes, parus sur les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n

Le titre de l’ouvrage, ainsi que l’expression \u2014 ceux qui s’estiment \u00eatre du bon c\u00f4t\u00e9 de l’histoire<\/em> \u2014 ne cachent pas la r\u00e9volte de l’auteur. On voit que certaines critiques de ce livre disant que l’auteur est pol\u00e9mique. Ces critiques viennent de la part de ceux qui souhaitent minimiser l’int\u00e9r\u00eat de l’ouvrage. Si on se met dans la peau d’un Juif, comment ne pas \u00eatre r\u00e9volt\u00e9 avec ces discriminations ? L’auteur est factuel.<\/p>\n

Baddiel soutient que ceux qui se consid\u00e8rent \u00e9tant du bon c\u00f4t\u00e9 de l’histoire ont souvent ignor\u00e9 l’histoire de l’antis\u00e9mitisme. Il explique pourquoi et comment, \u00e0 une \u00e9poque de prise de conscience accrue des minorit\u00e9s, les Juifs ne comptent pas comme une v\u00e9ritable minorit\u00e9 et pourquoi ils auraient d\u00fb compter.<\/p>\n

En effet, l’antis\u00e9mitisme a beaucoup empir\u00e9 depuis la sortie de ce livre, avant les \u00e9v\u00e9nements du 7 octobre 2023. Le slogan \u00ab\u00a0Palestine libre, du Jourdain jusqu’\u00e0 la mer\u00a0\u00bb<\/em> est un appel juste voil\u00e9 pour la disparition de l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl, pouvant aller jusqu’\u00e0 l’encouragement de l’extermination du peuple Juif. La haine des Juifs n’a pas de limites.<\/p>\n

Citations<\/h2>\n

(p. 16)<\/p>\n

Ce livre ne propose pas un compte rendu exhaustif de l’antis\u00e9mitisme moderne. Il existe ailleurs. Mais il s’agit de tenter d’identifier un \u00e9l\u00e9ment cl\u00e9, selon moi, de l’antis\u00e9mitisme moderne : la confusion qui r\u00e8gne \u00e0 gauche \u00e0 son \u00e9gard. Par gauche, j’entends en r\u00e9alit\u00e9 les progressistes, la coalition \u2013 dont certains membres ne sont peut-\u00eatre pas de gauche classique \u2013 de ceux qui se d\u00e9finissent comme \u00e9tant du \u00ab du bon c\u00f4t\u00e9 de l’histoire \u00bb<\/em>. Je ne suis pas certain que cette expression soit tr\u00e8s utilis\u00e9e en dehors du discours en ligne, mais elle d\u00e9signe ceux qui s’opposent \u00e0 tous les \u00ab -ismes \u00bb et \u00e0 toutes les phobies \u2013 racisme, sexisme, capacitisme, islamophobie, transphobie \u2013 et qui croient qu’\u00e0 l’avenir, ces \u00ab ismes \u00bb et ces phobies seront reconnus comme clairement aberrants et rel\u00e9gu\u00e9s aux oubliettes. Je tiens \u00e0 pr\u00e9ciser que l’expression \u00ab tous les -ismes et les phobies \u00bb n’est pas destin\u00e9e \u00e0 \u00eatre condescendante ou d\u00e9pr\u00e9ciative, c’est juste un raccourci pour ce que j’essaie de dire. Je me d\u00e9finis comme progressiste. M\u00eame si je n’utilise jamais l’expression \u00ab du bon c\u00f4t\u00e9 de l’histoire \u00bb, car je crois que la seule personne qui sait vraiment comment les choses \u00e9volueront dans les ann\u00e9es \u00e0 venir est Doctor Who.<\/p><\/blockquote>\n

Quatri\u00e8me de couverture<\/h2>\n

Les Juifs ne comptent pas est un livre destin\u00e9 \u00e0 ceux qui se situent du bon c\u00f4t\u00e9 de l’histoire<\/em>. Ceux qui luttent contre l’homophobie, le handicap, la transphobie et, plus particuli\u00e8rement, le racisme. Des gens comme vous, peut-\u00eatre.<\/p>\n

L’humoriste et \u00e9crivain David Baddie<\/em>l affirme qu’une forme de racisme a \u00e9t\u00e9 laiss\u00e9e de c\u00f4t\u00e9 dans ce combat. Dans son ouvrage unique m\u00ealant raisonnement, pol\u00e9mique, exp\u00e9rience personnelle et plaisanteries, Baddiel<\/em> soutient que ceux qui se consid\u00e8rent comme du bon c\u00f4t\u00e9 de l’histoire ont souvent ignor\u00e9 l’histoire de l’antis\u00e9mitisme. Il explique pourquoi et comment, \u00e0 une \u00e9poque de prise de conscience accrue des minorit\u00e9s, les Juifs ne comptent pas comme une v\u00e9ritable minorit\u00e9 et pourquoi ils auraient d\u00fb compter.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il est important mentionner que ce livre est sorti en 2021, bien avant la razzia de l’Hamas le 7 octobre 2023 en Isra\u00ebl. L’auteur est un juif, de tendance politique plut\u00f4t \u00e0 gauche, vivant en Angleterre. Et comme tout personnage<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24,17,22,6,33],"tags":[],"class_list":["post-3790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","category-lecture","category-politique","category-sociologie","category-temoignage","comments-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3790"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3790\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3793,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3790\/revisions\/3793"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}