![\"\"](\"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/Benasayag-198x300.jpg\")
Je n’ai pas l’habitude de faire de la critique n\u00e9gative, je pr\u00e9f\u00e8re ignorer. Mais ce livre, \u00e0 mon avis… vraiment ne vaut pas la peine d’\u00eatre lu.<\/span><\/p>\nJ’ai achet\u00e9 ce livre par le sujet : le \u00ab\u00a0transhumanisme\u00a0\u00bb. Comme l’auteur, je ne suis pas favorable \u00e0 la \u00ab\u00a0recherche \u00e0 tout va\u00a0\u00bb de l’au<\/span>gmentation de l’\u00eatre humain et le remplacement de l’homme par des ordinateurs.<\/span><\/p>\n Il s’agit, donc, d’expliciter ce qu’il peut avoir de diff\u00e9rent entre les \u00eatres humains et les objets technologiques : organes artificiels, des robots et, finalement, les hommes eux m\u00eames. Prenons le robot humano\u00efde Sophie, pr\u00e9sent\u00e9e en octobre 2017, L’id\u00e9e finale du transhumanisme est qu’un jour on pourra m\u00eame vivre au del\u00e0 de son corps : d\u00e9charger le contenu de l’\u00e2me sur \u00ab\u00a0une cl\u00e9 USB\u00a0\u00bb et le recharger dans un autre corps. Bref, l’immortalit\u00e9.<\/p>\n Le probl\u00e8me est que l’auteur d\u00e9veloppe une th\u00e9orie (mod\u00e8le \u00ab\u00a0Mamotreto<\/em>\u00ab\u00a0) sans aucun fondement scientifique (cherchez le mot Mamotreto<\/em> sur Google…). Les r\u00e9f\u00e9rences en fin du livre sont soit des \u00e9crits propres ou des \u00e9crits qui n’ont pas de rapport avec le sujet.<\/p>\n Un style abscons – des phrases, en apparence, de haut niveau, mais si on fait l’effort de r\u00e9fl\u00e9chir, n’ont pas de sens ou alors le contenu est largement discutable.<\/p>\n Juste deux exemples … L’auteur n’h\u00e9site pas \u00e0 remettre en question l’ADN comme porteur d’information g\u00e9n\u00e9tique. Plusieurs fois il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la th\u00e9orie du chaos, citant Ren\u00e9 Thom<\/em> ou Ilia Prigogine<\/em> (deux des images de la couverture viennent de cette th\u00e9orie), alors qu’il n’y a aucun rapport entre la th\u00e9orie du chaos et les id\u00e9es qu’il d\u00e9veloppe. J’ai bien l’impression qu’il ne sait pas de quoi il parle.<\/p>\n Bref, ce livre n’est pas utile, m\u00eame pour ceux, comme moi, r\u00e9ticents au sujet du transhumanisme : utiliser des arguments qui n’ont pas de sens pour d\u00e9fendre une id\u00e9e est contre productif.<\/p>\n De<\/em>puis les domaines du digital et de la biologie mol\u00e9culaire, on nous annonce<\/em> que les diff\u00e9rences entre le vivant et la machine, entre l’intelligence artificielle et l’intelligence animale, entre la vie artificielle et la vie tout court, seraient <\/em>sur le point de s’effacer : tous les m\u00e9canismes biologiques pourraient enfin \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9s, mod\u00e9lis\u00e9s, d\u00e9pass\u00e9s. De nouveaux d\u00e9miurges nous font miroiter des existences lib\u00e9r\u00e9es de toute limite, m\u00eame de la mort. Le temps serait venu de se passer du monde r\u00e9el et du vivant lui-m\u00eame, d\u00e9sormais r\u00e9ductible \u00e0 ses composants, \u00e0 une m\u00e9canique.<\/em><\/p>\n Derri\u00e8re ces promesses de vie augment\u00e9e se cache en r\u00e9alit\u00e9 toujours le m\u00ea<\/em>me projet r\u00e9actionnaire : celui de se d\u00e9barrasser des corps pour acc\u00e9der enfin \u00e0 la \u00ab\u00a0vraie\u00a0\u00bb vie qui serait du c\u00f4t\u00e9 des donn\u00e9es et des algorithmes.<\/em><\/p>\n Or, en ass\u00e9nant que \u00ab tout est information \u00bb, le monde digital non seulement ignore mais \u00e9crase les singularit\u00e9s propres au monde du vivant et de la culture. Dans ce vaste processus d’artefactualisation du monde et de la vie, la carte prend possession du territoire. Et c’est nos possibilit\u00e9s m\u00eames d’agir, de penser, de d\u00e9sirer et d’aimer qui sont mises \u00e0 mal.<\/em><\/p>\n Contre cette menace, Miguel Benasayag invite \u00e0 penser la singularit\u00e9 radicale du vivant, \u00e0 envisager un mode d’hybridation entre la technique et les organismes qui ne soit pas une brutale assimilation. Cela passe par la production d’un nouvel imaginaire, d’un nouveau paradigme capable de nous aider \u00e0 \u00e9tudier rationnellement ce qui, dans la complexit\u00e9 propre au vivant et \u00e0 la culture, n’est pas r\u00e9ductible au mod\u00e8le informatique dominant.<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aucun int\u00e9r\u00eat !!! Vraiment aucun int\u00e9r\u00eat !!! Je n’ai pas l’habitude de faire de la critique n\u00e9gative, je pr\u00e9f\u00e8re ignorer. Mais ce livre, \u00e0 mon avis… vraiment ne vaut pas la peine d’\u00eatre lu. 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