{"id":618,"date":"2015-09-05T23:56:10","date_gmt":"2015-09-05T21:56:10","guid":{"rendered":"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/?p=618"},"modified":"2020-12-29T10:53:53","modified_gmt":"2020-12-29T09:53:53","slug":"david-le-breton-anthropologie-du-corps-et-modernite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/2015\/09\/05\/david-le-breton-anthropologie-du-corps-et-modernite\/","title":{"rendered":"David Le Breton, \u00ab\u00a0Anthropologie du corps et modernit\u00e9\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<h2>Excellente synth\u00e8se sur \u00ab\u00a0le corps\u00a0\u00bb<\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-620 alignleft\" src=\"http:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/DavidLeBreton-AnthropologieDuCorps-198x300.jpeg\" alt=\"\" width=\"198\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/DavidLeBreton-AnthropologieDuCorps-198x300.jpeg 198w, https:\/\/lecture.jose-marcio.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/DavidLeBreton-AnthropologieDuCorps.jpeg 329w\" sizes=\"auto, (max-width: 198px) 100vw, 198px\" \/>Celui-ci est, disons, la cl\u00e9 de vo\u00fbte. Je dirais qu&rsquo;il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;une introduction, mais plut\u00f4t d&rsquo;une synth\u00e8se. \u00c0 ceux qui souhaitent aller plus loin, je recommande aussi la lecture de ses autres livres : <em>Adieu au Corps, La Chair \u00e0 Vif, Dispara\u00eetre de Soi, Exp\u00e9riences de la douleur, Visages<\/em>, &#8230; A commencer par celui-ci&#8230;<\/p>\n<p>Ce livre traite de la partie physique de la dualit\u00e9 : corps versus la partie abstraite (esprit, \u00e2me, personne, &#8230;) et de leurs possibles rapports. On commence par l&rsquo;art, religion, les exp\u00e9riences de dissection de <em>Vesale<\/em>, le point de vue de la m\u00e9decine, et on fini par des th\u00e8mes tout \u00e0 fait actuels, tels l&rsquo;art contemporaine, les unit\u00e9s de r\u00e9animation et la limite entre la vie et la mort, l&rsquo;absence du corps dans les rapports (virtuels) dans internet, la procr\u00e9ation assist\u00e9e, les grossesses hors d&rsquo;\u00e2ge, la g\u00e9n\u00e9tique, &#8230;<\/p>\n<p>Une anecdote qui n&rsquo;est pas mineure, ce livre m&rsquo;a permis d&rsquo;avoir un autre point de vue sur une affaire en cours, d&rsquo;arr\u00eat des soins d&rsquo;un certain accident\u00e9 de la route dans le coma depuis des ann\u00e9es. Il ne s&rsquo;agit pas d&rsquo;une dispute entre les deux parties de la famille avec deux avis oppos\u00e9s mais qui s&rsquo;attachent toutes les deux \u00e0 la personne. Il y a une troisi\u00e8me partie, la m\u00e9decine dont l&rsquo;avis ne tient compte que de la partie physique, le corps. Bien sur, cette affaire r\u00e9elle n&rsquo;est pas mentionn\u00e9e dans le livre.<\/p>\n<p>C&rsquo;est un livre passionnant, m\u00eame pour ceux qui ne sont pas des sociologues ou anthropologues.<\/p>\n<p>Ceux qui cherchent une introduction \u00e0 ce th\u00e8me, il y a aussi <em>\u00ab\u00a0La sociologie du corps\u00a0\u00bb<\/em>, aussi de David Le Breton, ou encore <em>\u00ab\u00a0La philosophie du Corps\u00a0\u00bb<\/em> de Michela Marzano.<\/p>\n<h2><span class=\"a-size-base review-text review-text-content\" data-hook=\"review-body\">\u00a0Quatri\u00e8me de couverture<br \/>\n<\/span><\/h2>\n<blockquote><p><em>\u00ab Nos soci\u00e9t\u00e9s font du corps une entreprise \u00e0 g\u00e9rer au mieux. Sa valeur intrins\u00e8que tient au travail exerc\u00e9 \u00e0 son propos. Il faut m\u00e9riter sa forme et la plier \u00e0 sa volont\u00e9. Dans un monde o\u00f9 r\u00e8gne la d\u00e9sorientation du sens, nombre <\/em><em>d&rsquo;acteurs trouvent prise sur leur existence \u00e0 travers une discipline du corps. \u00c0 d\u00e9faut de contr\u00f4ler sa vie, on contr\u00f4le au moins son corps. \u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>Publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 1990, cet ouvrage est devenu au fil de cette d\u00e9cennie \u00ab l&rsquo;un des analyseurs majeurs des soci\u00e9t\u00e9s contemporaines, un fin r\u00e9v\u00e9lateur du statut de l&rsquo;individu \u00bb. L&rsquo;homme occidental se d\u00e9couvre un corps, lieu privil\u00e9gi\u00e9 du bien-\u00eatre, du bien-para\u00eetre, signe de l&rsquo;individu et de sa diff\u00e9rence. Mais ce corps est aussi un lieu de pr\u00e9carit\u00e9, de vieillissement qu&rsquo;il faut combattre pour conjurer la perte et tenter de ma\u00eetriser l&rsquo;insaisissable. Deviendrait-il une structure encombrante dont il faudrait se d\u00e9faire ?<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Excellente synth\u00e8se sur \u00ab\u00a0le corps\u00a0\u00bb Celui-ci est, disons, la cl\u00e9 de vo\u00fbte. 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